Thường Bất Khinh Bồ Tát
Bài tham khảo từ Wikipedia tiếng Việt, chưa được thẩm định về giáo lý.
Sadāparibhūta Bồ Tát, tức Bồ Tát Thường Bất Khinh, (Trung: 常不輕菩薩 cháng bù qīng púsà; Nhật: Jōfukyō Bosatsu) xuất hiện trong Chương 20 của Kinh Pháp Hoa, chương mô tả những hạnh tu của Bồ Tát Thường Bất Khinh, người sống vào thời Tượng pháp (Trung: 像法 xiàng fă) của Đức Phật Uy Âm Vương (Trung: 威音王如來 Wēi yīn wáng rúlái). Ngài kiên trì trước sự bức hại vì giáo pháp chân chính và cuối cùng thành tựu Phật quả. Bồ Tát Thường Bất Khinh chính là Thích-ca Mâu-ni trong một tiền kiếp của Ngài.
Từ nguyên
Tên Sadāparibhūta được cho là có nghĩa là "không bao giờ khinh miệt" (Skt. sadā-aparibhūta: luôn luôn, không khinh miệt). Tuy nhiên, tên này cũng có thể được dịch theo nghĩa sadā-paribhūta: "luôn bị khinh miệt".
Theo Hurvitz, "Có thể tên gọi này là một dạng Phạn hóa sai từ một hình thức Prakrit có nguồn gốc từ sadāparibhavitā, nom. s. của sadāparibhavitr, do đó có nghĩa là luôn khinh miệt hoặc không bao giờ khinh miệt, mà tất nhiên, nghĩa thứ nhất là không thể." Anesaki cho rằng cách dịch phổ biến hơn này bắt nguồn từ Cưu-ma-la-thập.
Câu chuyện về Sadāparibhūta
Trong chương 20 của Kinh Pháp Hoa, Phật Thích-ca Mâu-ni giải thích rằng những người khinh miệt hoặc xúc phạm những người tuân theo giáo pháp của Kinh Pháp Hoa sẽ phải chịu những hậu quả tiêu cực về nghiệp. Tuy nhiên, những người gìn giữ giáo pháp Pháp Hoa sẽ có thể thanh tịnh các căn của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý. Để giải thích thêm điều này, Đức Phật kể một câu chuyện về một tiền kiếp (avadana) khi Ngài là một Bồ Tát có tên Sadāparibhūta.
Sadāparibhūta không nghiên cứu hay giảng giải các kinh, nhưng Ngài kính lễ tất cả tăng sĩ, ni cô và cư sĩ Phật tử mà Ngài gặp, đồng thời thọ ký rằng tất cả họ đều sẽ thành Phật. Một số Phật tử nghi ngờ Sadāparibhūta có thẩm quyền đưa ra lời thọ ký về quả vị Phật trong tương lai như vậy và trở nên tức giận. Khi họ tấn công Ngài bằng gậy hoặc đá, từ xa Ngài lớn tiếng nói: "Tôi không khinh thường các vị. Các vị không đáng bị khinh thường, bởi tất cả các vị đều thực hành hạnh Bồ Tát và sẽ trở thành chư Phật." Trước khi qua đời, Ngài được nghe Kinh Pháp Hoa và có thể thanh tịnh sáu căn. Sau một số lượng lần tái sinh không thể nghĩ bàn, Ngài đã tích lũy công đức lớn lao và chứng đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác của một vị Phật.
Nguồn: Thường Bất Khinh Bồ Tát, Wikipedia tiếng Việt, phiên bản 75631309, các tác giả Wikipedia. Giấy phép CC BY-SA 4.0. Đã lược bỏ hình ảnh, bảng, chú thích và tài liệu tham khảo; xem đầy đủ tại nguồn.