Đại phương đẳng đại tập kinh
Bài tham khảo từ Wikipedia tiếng Việt, chưa được thẩm định về giáo lý.
Kinh Mahāvaipulya Mahāsaṃnipāta Sūtra (tiếng Trung: 大方等大集經, bính âm: Dàfāng děng dà jí jīng, Great Wide Great Great Collection Sūtra, Đại phương đẳng đại tập kinh) là một bộ tuyển tập các kinh điển Phật giáo Đại thừa.
Bộ kinh này đã được dịch sang chữ Hán ba lần. Bản sao còn sót lại duy nhất của toàn bộ tuyển tập này được tìm thấy bằng chữ Hán, mặc dù các kinh riêng lẻ có thể được tìm thấy bằng tiếng Phạn và trong tạng kinh Tây Tạng. Tuyển tập này bao gồm 17 kinh trải dài trong 60 quyển.
Tổng quan
Kinh Đại Tập là một bộ tuyển tập kinh điển Đại thừa quan trọng đối với truyền thống chú giải Đại thừa Ấn Độ. Các kinh trong tuyển tập này là nguồn tài liệu quan trọng cho các bộ bách khoa Phật giáo Ấn Độ như tác phẩm Đại Thừa Tập Bồ Tát Học Luận (Śikṣāsamuccaya) của ngài Tịch Thiên (Shantideva) và bộ Tập Chư Kinh Luận (Sūtrasamuccaya). Đây cũng là nguồn tài liệu chính cho luận phẩm Cứu Cánh Nhất Thừa Bảo Tính Luận (Ratnagotravibhāga), tác phẩm đặc biệt nương tựa vào Kinh Đà-la-ni Tự Tại Vương (Dhāraṇiśvararāja Sūtra). Bộ kinh này cũng giữ vai trò quan trọng trong nền Phật giáo Trung Á, và được trích dẫn trong sách Book of Zambasta cùng với các kinh Bát-nhã Ba-la-mật-đa và Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm.
Kinh Đại Tập cũng là một nguồn tài liệu quan trọng đối với truyền thống Phật giáo Đông Á, và đã được dịch thuật nhiều lần bởi một số dịch giả kiệt xuất của Phật giáo Trung Hoa. Đây là một trong những bộ kinh Đại thừa đầu tiên được dịch sang chữ Hán, do ngài Chi Lâu Ca Sấm (Lokakṣema) dịch vào thế kỷ thứ 2 CN (mặc dù bản dịch của ngài hiện không còn nữa). Một phiên bản khác của Kinh Đại Tập do ngài Cưu-ma-la-thập (Kumārajīva) dịch vào đầu thế kỷ thứ 5 hiện cũng đã thất truyền. Một bản dịch khác được ngài Đàm-vô-sấm (Dharmakṣema) thực hiện từ năm 414 đến năm 421 (gồm các quyển từ I đến XI, và quyển XIII), đây chính là nền tảng cho phiên bản hiện còn lưu hành trong Đại Tạng Kinh Đại Chính mang số hiệu 397. Phiên bản này sau đó được hoàn thiện thêm nhờ sự bổ sung phần còn thiếu là Kinh Vô Tận Ý Bồ Tát Sở Vấn (Akṣayamatinirdeśa Sūtra) do ngài Trí Nghiêm và Bảo Vân dịch (quyển XII, khoảng năm 427), và nhờ các bản dịch tiếp theo của ngài Na-liên-đề-da-xá (Narendrayaśas) (các quyển từ XIV đến XVII, khoảng năm 586 CN).
Toàn bộ Kinh Đại Tập không còn tồn tại nguyên vẹn trong tạng kinh Tây Tạng. Tuy nhiên, các chương độc lập khác nhau vẫn được bảo tồn trong các bản dịch tiếng Tây Tạng (chương 1-2, 3, 5, 8, 9, 11, 12). Phần bạt (lời kết văn bản) và tựa đề của các bản dịch Tây Tạng độc lập này có đề cập rằng chúng là một phần thuộc bộ tuyển tập Kinh Đại Tập.
Các kinh trong bộ Kinh Đại Tập thảo luận về tất cả những chủ đề chính của Phật giáo Đại thừa. Vì thế, đây là một nguồn tài liệu lớn cho các giáo lý Đại thừa về con người Bồ Tát (Bồ Tát đạo), bồ-đề-tâm, tính bất nhị, đà-la-ni, và thời kỳ Chánh pháp suy vi (mạt pháp).
Kinh Đà-la-ni Tự Tại Vương (còn được gọi là Kinh Như Lai Đại Bi Khảo Luận) có ảnh hưởng rất lớn đối với Phật giáo Ấn Độ. Bộ kinh này là nguồn tài liệu cốt lõi cho luận phẩm Cứu Cánh Nhất Thừa Bảo Tính Luận — một luận thư quan trọng của Ấn Độ về Phật tính. Bộ luận Bảo Tính Luận đã nương tựa vào Kinh Đà-la-ni Tự Tại Vương cho cả bảy chủ đề chính của mình cũng như cho các cuộc thảo luận về Tam Bảo chủng tính (dòng dõi của Ba Ngôi Báu). Kinh Đà-la-ni Tự Tại Vương cũng chỉ ra một cách rõ ràng rằng tự tính tâm của chúng sinh vốn tự thanh tịnh (tự tính thanh tịnh tâm), ngay cả khi chúng bị ràng buộc bởi các phiền não khách trần (phiền não từ bên ngoài đến). Đây cũng là một khái niệm then chốt được tìm thấy trong bộ luận Bảo Tính Luận.
Kinh Đà-la-ni Tự Tại Vương cũng là một nguồn tài liệu quan trọng đối với sự hiểu biết của truyền thống Tây Tạng về ba lần chuyển pháp luân (tam chuyển pháp luân), vì kinh này mô tả sự giáo hóa của Đức Phật gồm có ba giai đoạn.
Kinh Nguyệt Tạng có tầm ảnh hưởng đặc biệt vì nó liệt kê khái niệm về sự suy vi của Chánh pháp, hay sự suy tàn trong giáo pháp của Đức Phật, và chia thời kỳ này thành ba giai đoạn. Giáo lý này có ảnh hưởng rất lớn đến Tịnh độ tông nói chung cũng như đến các tông phái Phật giáo Nhật Bản thời kỳ Kamakura, chẳng hạn như Tịnh Độ Chân Tông của ngài Thân Loan (Shinran) — truyền thống Phật giáo lớn nhất tại Nhật Bản.
Nội dung
Phiên bản tiếng Trung của Mahāsaṃnipāta Sūtra ( Taisho Tripitaka số 397) chứa các kinh sau:
Anh lạc (瓔珞品) (quyển 1a)
Đà-la-ni Tự Tại Vương Bồ Tát (quyển 1b-4)
Bảo Nữ (quyển 6-7)
Bất Huyễn Bồ Tát (Animiṣa / Vô Thuấn Bồ Tát) (quyển 7)
Hải Huệ Bồ Tát (quyển 8-11), còn được gọi là Hải Huệ Bồ Tát Sở Vấn
Vô Ngôn Bồ Tát (quyển 12)
Bất Khả Thuyết Bồ Tát (quyển 13)
Hư Không Tạng Bồ Tát (Hư Không Bảo) (quyển 14-18)
Bảo Tràng (quyển 19-21), còn được gọi là Bảo Tràng Đà-la-ni Kinh
Hư Không Nhãn (quyển 22-24)
Bảo Kế Bồ Tát (quyển 25-26)
Vô Tận Ý Bồ Tát, còn được gọi là Kinh Vô Tận Ý Bồ Tát Sở Vấn (quyển 27-30)
Nhật Mật (quyển 31-33)
Nhật Tạng (quyển 34-45)
Nguyệt Tạng (quyển 46-56)
Tu-di Tạng (quyển 57-58)
Thập Phương Bồ Tát (quyển 59-60)
Bản dịch tiếng Anh
Một số phần của kinh điển đã được dịch sang tiếng Anh. Trang web 84000.co hiện có năm bản dịch của các kinh điển khác nhau:
Bài giảng về Lòng Từ Bi Vĩ Đại của Như Lai ( Tathāgatamahākaruṇānirdeśa) ( Tōh. số 147) tương ứng với kinh Bồ Tát Dhāraṇīśvārarāja.
Câu hỏi của Sāgaramati ( Sāgaramatiparipṛcchā ) (Tōh. số 152)
Ratnaketu Dhāraṇī ( Ratnaketudhāraṇī ) (Tōh. số 138)
Lời dạy của Akṣayamati ( Akṣayamatinirdeśa ) (Tōh. số 175)
Tinh túy của Mặt Trời ( Sūryagarbha ) (Tōh. số 257)
Hơn nữa, Jaehee Han đã đưa bản dịch kinh Gaganagañja vào luận văn " Bầu trời như một biểu tượng Đại thừa về sự trống rỗng và viên mãn bao la: Nghiên cứu và dịch thuật kinh Gaganagañjaparipṛcchā " (Đại học Oslo, tháng 10 năm 2020).
Phiên bản tiếng Trung của Mahāsaṃnipāta hiện đang được Alexander James O'Neill dịch (cùng với Āloka Dharmacakṣus và Charles Patton). Tính đến năm 2026, hai tập đã được xuất bản:
Bộ Kinh Đại Tập: Bản dịch Kinh Đại Tập một (2023).
Bộ Kinh Đại Thư: Bản dịch tập hai của Kinh Đại Thư (2026)
Các kinh điển thuộc phần Mahāsaṃnipāta
Kinh điển Phật giáo Trung Quốc cũng bao gồm nhiều kinh điển khác dường như có liên quan đến Mahāsaṃnipāta . Những kinh điển này được tìm thấy trong Phần Mahāsaṃnipāta ( Dàjí bù, Taishō Tripiṭaka Tập 13) của kinh điển Trung Quốc. Những kinh điển này là:
Bốn phiên bản của Ākāśagarbha Sūtra (T.405-408), tương đương với Tōh. số 260, Āryākāśagarbhanāmamahāyānasūtra
Kinh quán tưởng Bồ Tát Ākāśagarbha (T.409),
Bốn phiên bản của Daśacakra-kṣitigarbha Sūtra hay Kṣitigarbha-praṇidhāna Sūtra (T410-413),
Hai phiên bản của kinh Bồ Tát Phật Tử (T414-415),
Bốn phiên bản của Bhadrapālaparivarta hoặc Pratyutpannasamādhi Sūtra (T.416-419),
hai phiên bản của Vikurvāṇarājaparipṛcchā Sūtra (T.420-421),
Kinh Đại thừa về các phép so sánh (T.422),
Hai phiên bản của kinh Saṃghāṭa (T.423-424).
Nguồn: Đại phương đẳng đại tập kinh, Wikipedia tiếng Việt, phiên bản 75577001, các tác giả Wikipedia. Giấy phép CC BY-SA 4.0. Đã lược bỏ hình ảnh, bảng, chú thích và tài liệu tham khảo; xem đầy đủ tại nguồn.